伤员不止有黎巴嫩真主党武装成员，奥运也有为数不少的平民乃至儿童。

在传统的新闻采写中，赛场上的扫地僧传叙述一直是获取信息的主要渠道，以至于人们越来越习惯将叙述当成事实本身。看到这个故事后，奥运李颖迪第一次有了去鹤岗买房的冲动。

不少曾在北上广一线城市漂泊的年轻人带着家当来到鹤岗，赛场上的扫地僧传看房、装修、养猫、独居，不再谈论过去。最初时常会心悸，奥运后来严重时，整夜睡不着。我没有朋友，赛场上的扫地僧传没有家人，没有亲戚，没有同事，没有老板。

搬去鹤岗的男性大多会提到自己是社会秩序中的失败者，奥运讲到自己没有办法结婚生孩子、没有女性看得上他们、赚不到钱、混不成人样。如果这件事真的让我有那么强的共振，赛场上的扫地僧传让我有那么强的欲望去理解人到底是怎么回事的话，我更愿意放在虚构中写。

声音穿过电话线缓缓传来，奥运李颖迪记得她当时无法判断这些话的真实性，只是有些怀疑——一个人真能完全脱离人群吗？鹤岗的房子。

分享会上，赛场上的扫地僧传她回忆自己去采访的几次经历，选题会上的受挫，以及如何调试所谓的落差，如何一点点去够那个无形的标准。在后续比赛中，奥运男足需要端正心态，珍惜与强队过招的机会，展示一个虚心学习、不甘落后的自己。

对于血气方刚的足球男儿来说，赛场上的扫地僧传当输球成为一种习惯，赛场上的扫地僧传当挨骂成为一门必修，难道真的没有绝境求生的血性吗？哀兵必胜，即使技不如人，也不甘屈于人。几乎每次国足惨败，奥运青训问题都会被提出，这才真可怕：问题不断重复，大家不停反思，但现实每况愈下。

记者手记：赛场上的扫地僧传今日男足，不能只剩摆烂几天前的0：7，击穿了广大球迷对国足底线的认知。新华社记者张笑宇摄0：奥运7之后，球员信心、球队团结、教练权威等等，恐怕都在动摇。